苏轼曾说:“今世称善草书者,或不可真行,此大妄也。真生行,行生草自拍偷拍 吃瓜,真如立,行如行,草如走,未有未能行立而能走者也”,固然草书和楷书的外型不同,一个静若处子,另一个动似脱兔,艺术风味天差地别。
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雨宫琴音作品可是如苏轼所言,草书由楷书简化而成,里面基础体系类似,若思掌捏草书,当先需要能干“楷法”,这就好比小童学习走路,初期熟识楷书,让字体“耸峙”起来,保证每一笔持重精到。
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其次掌捏行书象征舒怀之姿,感受洋洋纚纚的魔力,终末适合行书连贯笔势,写出高潮奔放的草书,这种层层递进、相得益彰的接续,让草书学习愈加档次。
比方“草圣”张旭,自幼习得一手深湛楷书,他深得虞世南、陆柬之的真传,领受正宗“二王”笔法,早期无数摹仿楷书,老练控笔功力,强化法度说明。
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畴昔颜真卿对比张旭、怀素的狂草水平,觉得张旭更胜一筹,主要原因等于“楷法精详,特为信得过”,可惜张旭“草圣”名气满盈,后世鲜少爱护他的楷书,导致传世作品极为调理。
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如今上海博物馆,发现一幅张旭的楷书孤本,笔迹保存较为完善,此作等于《郎官石柱记》,写于开元29年(公元741年),由陈九言撰文,张旭书丹,彼时张旭67岁,笔势老说念娴熟,多以侧锋入纸,中锋衄挫行笔。
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点画瘦劲洞达,转动处方圆尽备,结字浩瀚无际,略有篆隶的魁伟古朴之气,天然也不乏险绝劲峭的意旨性,可谓是动静兼具,艺术气魄灵动丰富。
苏轼看后涟漪不已,歌唱曰:“今长安犹有长史真书《郎官石柱记》,作字简远,如晋、宋间东说念主”,黄庭坚也说:“长史《郎官厅壁记》,唐东说念主正书,窝囊出其右者。”
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《广川书跋》点评的愈加全面,写说念:“及《郎官记》则备尽楷法,隐晦深严,筋脉结密,毫发不失,乃知楷法之严如斯……众东说念主不知楷法,至疑此非长史册者,是知骐骥沉,而未曾知服襄之在法驾也。”
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《郎官石柱记》石碑早已失传,现在仅有王世贞的旧藏“宋拓孤本”传世,笔迹昭着精善,因拓印技艺偏早,部分细节尚存,便于掌捏正确“楷法”。
同期卷末附带诸多名家题跋,充分说明此帖的确凿性,时时摹仿此作,不错进步控笔的精确性,夯实基本功,知晓张旭笔法气魄,日后学习草书更顺利。
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而今,咱们对张旭《郎官石柱记》(宋拓孤本),进行超高清复刻,选拔博物馆级别,12色微喷复刻工艺,对比原作进行1:1规复,此品乃手工装裱的经折装,使用翻折筹划,便于摹仿、查找。
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